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任见:伏尔泰思想的核心是什么? -《铁血革命》02

任见:伏尔泰思想的核心是什么? -《铁血革命》02

铁血革命

任见 著

第一章 思想启蒙新曙光

02

伏尔泰出生于巴黎一个法院公证人家庭,生活条件优越。此人天资聪慧,自小热爱文学,三岁能背诵文学名著,十岁上中学,十二岁有诗歌为人传颂。

中学毕业后,伏尔泰迫于父命,进入一所大学的法律专科学习,但他立志成为一个文学家。后来他真的成了一位多产的作家、剧作家、史学家、哲学家和政治宣传家。

伏尔泰是其笔名,他的原名叫弗朗梭阿·马利·阿鲁埃。

伏尔泰自小目睹了法国专制制度的残酷和腐败,即在幼小心灵中埋下了反封建的种子。成年后步入文坛,他的作品和演说以尖刻和激昂地反封建制度和反教会思想而著称。

伏尔泰的作品辛辣地讽刺王室和贵族的糜烂腐朽,人们评说他的思想之犀利和语言之炽热“犹如闪电和天火” 。

公元1717年,伏尔泰因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了将近一年。

在狱中,他首次以“伏尔泰”为笔名创作了悲剧《俄狄浦斯王》 。出狱后,《俄狄浦斯王》的公演使伏尔泰一举成名。

伏尔泰还以史诗《同盟》赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。

公元1726年,伏尔泰因遭诬告再次入狱,获释后被逐出法国,从此开始了他大半生流离失所的流亡里程。

伏尔泰前往英国考察君主立宪的政治制度,深入研究洛克的哲学著作和牛顿的科学成果,形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的唯物主义哲学观点。

三年后,他回到巴黎,积极开展启蒙宣传,先后创作了歌颂民主共和制度的历史剧《布鲁特》和反对宗教狂热的悲剧《查伊尔》 。

公元1734年,伏尔泰的第一部哲学名著《哲学通信》出版,首次系统地向法国人民介绍了英国的政治、哲学、文学、科学和宗教状况。

《哲学通信》甫一出版,就成了“投向旧制度的一颗炸弹”, 立即被当局查禁并当众焚毁。伏尔泰也被迫离开巴黎。

此后,伏尔泰进行了多方面的创作活动,在哲学、科学和文学等领域都取得了丰硕的成果。出名的如史学著作《路易十四时代》 ,系统地论述了关于实行开明君主制度的政治主张。

伏尔泰创作了许多著作,反对封建专制、反对宗教迷信,宣扬自由和平等的原则,主张人们在法律面前一律平等。

伏尔泰反对天主教会,谴责或抨击那些教士的贪婪和愚民学说。称教士是“恶棍”,教皇是“禽兽”,人民要“粉碎这个邪恶势力”。

他的思想的核心是自由与平等,这对当时的封建等级制是一种反抗。他主张建立一个在“哲学家”开导下、依靠资产阶级力量的开明君主制度,在这个制度中,言论自由,人身权力不可侵犯。

伏尔泰的著作文笔犀利,妙语连珠,人们争相传诵,各国统治者千方百计加以查禁也无济于事。他的启蒙思想影响了整整一代人。

公元1755年,伏尔泰定居法国和瑞士边境的佛尔纳。此后,他继续写作,发表了哲学小说《老实人》 、《天真汉》等不朽名著。法国人从各地到佛尔纳“朝圣”,人们纷纷捐款,找最优秀的雕塑家为伏尔泰塑了一尊大理石半身像。

随着启蒙运动的步步深入,伏尔泰的声望节节升高。

公元1778年,早春二月,这位八十四岁的启蒙泰斗重返阔别多年的巴黎,公众对他的欢呼致敬远远超过帝王。巴黎全城轰动,伏尔泰被巴黎人民作为伟人敬仰。巴黎剧院首演他新写的悲剧《伊兰纳》 ,演员们在舞台上抬出了他的大理石半身像,并为他举行了加桂冠仪式。

铁血革命

目录

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第一章 思想启蒙新曙光…………

第二章 山雨欲来风满楼…………

第三章 天赋人权不可欺…………

第四章 断头台上哀国王…………

第五章 巾帼血刃惊巴黎…………

第六章 革命狂飙卷人才…………

第七章 时势艰难谋新生…………

第八章 战功赫赫波拿巴…………

第九章 雾月政变蕴希望…………

第十章 加冕称尊拉倒车…………

第十一章 出奇制胜伏奥皇………

第十二章 横扫俄军显神威………

第十三章 贪婪无度现败端………

第十四章 回光返照胜林尼………

第十五章 百日一瞬唏而嘘………

第十六章 君主立宪憾且喜………

第十七章 学术起飞欧陆西………

第十八章 文艺耀彩天地间………

第十九章 可怜流氓无产者………

第二十章 电掣雷鸣开新宇………

著者简介…………………………

任见:启蒙运动与“启蒙时代”-《铁血革命》01

巴黎雷欧:第五章 远东中国的古代学派

巴黎雷欧:第九章 远东中国的摄影艺术

巴黎雷欧:第八章 远东中国的雕塑艺术

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(7)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(6)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(5)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(4)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(3)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(2)

巴黎雷欧:第七章 远东中国的绘画艺术(1)

巴黎雷欧:第六章 远东中国的书法艺术

巴黎雷欧:第五章 远东中国的古代学派

巴黎雷欧:第四章 远东中国的神话传说

巴黎雷欧:第三章 远东中国的上古文化

巴黎雷欧:第二章 古代“巫师”的知识和本领

巴黎雷欧:第一章 远东和远东的“中华文化”

巴黎雷欧:第十三章 文化背景的影响

巴黎雷欧:第十二章 谈判人性格的影响

巴黎雷欧:第十一章 谈判中的信任法则

巴黎雷欧:第十章 谈判中的利益分配法则

巴黎雷欧:第九章 输-赢模式与赢-赢模式

巴黎雷欧:第八章 商务谈判中的拖延战术

巴黎雷欧:第七章 商务谈判中的拒绝技巧

巴黎雷欧:第六章 商务谈判中的侦测技巧

巴黎雷欧:第五章 简单谈判与复杂谈判

巴黎雷欧:第四章 谈判力及其影响因素

巴黎雷欧:第三章 国际商务谈判准备

巴黎雷欧:第二章 国际商务谈判理解

巴黎雷欧:第一章 国际商务发展趋势

巴黎雷欧:10.3国际商务争议的司法诉讼

巴黎雷欧:10.2国际商务争议的仲裁

巴黎雷欧:10.1国际商务争议的一般解决方法

巴黎雷欧:9.6技术转让的法律保护

巴黎雷欧:9.5国际投资的法律保护

巴黎雷欧:9.4国际商务合作保护的内容

巴黎雷欧:9.3国际商务合作保护的法律适用

巴黎雷欧:9.2国际商务合作保护的基本原则

巴黎雷欧:9.1国际商务的法律保护

巴黎雷欧:8.10 文化背景对国际商务谈判的影响

巴黎雷欧:8.9 谈判人性格对国际商务谈判的影响

巴黎雷欧:8.8 国际商务谈判中的信任法则

巴黎雷欧:8.7 国际商务谈判中的利益分配法则

巴黎雷欧:8.6 输-赢模式与赢-赢模式

巴黎雷欧:8.5 国际商务谈判技巧

巴黎雷欧:8.4 简单谈判与复杂谈判

巴黎雷欧:8.3 谈判力及其影响因素

巴黎雷欧:8.2 国际商务谈判准备

巴黎雷欧:8.1 国际商务谈判理解

巴黎雷欧:7.3现代电子商务

巴黎雷欧:7.2跨国公司的信息合作

巴黎雷欧:7.1国际信息合作

巴黎雷欧:6.8国际许可贸易的类型

巴黎雷欧:6.7国际许可贸易

巴黎雷欧:6.6国际技术贸易

巴黎雷欧:6.5国际技术合作

巴黎雷欧:6.4国际科学合作

巴黎雷欧:6.3国际科技合作的发展

巴黎雷欧:6.2国际科技合作的作用

巴黎雷欧:6.1国际科技合作

巴黎雷欧:5.7劳务输出合同的内容

巴黎雷欧:5.6单纯劳务输出和输入

巴黎雷欧:5.5国际劳务合作的制约因素

巴黎雷欧:5.4国际劳务合作的促进因素

巴黎雷欧:5.3国际劳务市场的特点与趋势

巴黎雷欧:5.2战后国际劳务合作的发展

巴黎雷欧:5.1国际劳务合作概念

巴黎雷欧:4.4国际承包工程的形式

巴黎雷欧:4.3国际承包工程的基本程序

巴黎雷欧:4.2国际承包工程的的特点

巴黎雷欧:4.1国际承包工程

巴黎雷欧:3.3资本要素国际移动的表现形式

巴黎雷欧:3.2资本要素国际移动的经济效应

巴黎雷欧:3.1资本要素国际移动的经济动机

巴黎雷欧:2.3关于“4C”的认识

巴黎雷欧:2.2“4C”的相互关系

巴黎雷欧:2.1 “4C”的基本特征

巴黎雷欧:1.6国际商务合作的研究

巴黎雷欧:1.5国际经济的相互依赖

巴黎雷欧:1.4二战后的国际商务

巴黎雷欧:1.3二战前的国际商务

巴黎雷欧:1.2古代的国际商务

巴黎雷欧:1.1经济国际化趋势

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发布于:河南省