巴黎雷欧艺术馆:如何理解中国的山水画

注:今“巴黎雷欧艺术馆”即原“巴黎远东艺术馆”。官网在Qiang外。

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巴黎雷欧艺术馆:如何理解中国的山水画

在中国人的理解中,世界是生命一体化的世界。如庄子所言,“通天下一气耳”,生命的灵气使人与自然沟通融合。

在“合一”的天人关系中,自然是内在于人的存在,人是内在于自然的存在。

他们敬畏自然如同敬畏生命,以合作姿态分享造化的生资,以纯素之心倾听天籁的启示,把天地作为可观、可游、可居的广袤家园。

这种世界观促进了山水画的发展,而山水画的发展则增进着这种世界观的自觉。固守家园生活的中国人,创造性地把握了山水画这种“游园”方式,并以可观、可游、可居的生活体验和理想相要求。

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“歇处”如何为好?“卧游”何以致远?郭熙在《林泉高致》中以“三远”作答,意味深长、影响深远。中国山水画所尚“三远”,不是西画所热衷的静态几何空间,而是以大观小、环顾周览、景随步移、应目会心的生活化空间。

“三远”之中,古人尤重“平远”,以为“平远之意冲融而缥缥缈缈”。解其意旨,当在淡化山水的自然形构而显其灵气,以与人的精气神相通相接。

追求这种境界的山水画,赋予中国家园生活以深刻的“远意”,使生活中人能凭之“远游”,自觅温馨恬淡、宁静空灵的“歇处”,免得“沉于物,溺于德”。

中国人对山水画的热衷,不妨理解为对“游赏”的热衷。不过,中国人不是浮士德。其所尚之“游”,非涉向彼岸世界的灵魂升华,也非飞向太空世界的宇宙殖民。

“游”不是决绝生活家园、背井离乡,只是徜徉往返的“游园”。

耽于禅悦的王维,会有“行到水穷处,坐看云起时”的诗句;行止而归、歇歇便罢的“游园”,反映了中国人务实的生活态度和人生观。

在山水画上,中国人这种既往则返、不弃家园的人生姿态,通过不同于西画的空间意识表现出来。

中国画喜欢在一竖立方形的直幅里,令人抬头先见远山。然后由远至近,逐渐返于画家或观者所流连盘桓的水边林下。中国人看山水不是心往不返,目极无穷,而是“返身而诚”,“万物皆备于我”。

寄托中国山水画的家园精神,其终归落实于人生,落实于人生的关怀——既让生活中有一个实在,也让生活中有一点空灵,总之让人在世界这个广袤家园中活得心安理得、惬意自在。

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Galerie Leo et Co(GLC),是位于巴黎市中心的充满活力的艺术馆,法国收藏家称誉为“雷欧之友”艺廊。

GLC的使命是展示来自亚洲和欧洲杰出艺术家的才华,为艺术家提供在蓬勃发展的国际艺术市场上闪射光辉的平台。精心挑选艺术家与作品,呈现多样性的美丽,拥抱突破性的思考,唤起超越性的惊叹。

希望您成为“雷欧之友”,用出色的作品揭示独特的启迪,在观众心灵上镌刻永恒的印记,成为收藏家的贵客。

巴黎雷欧艺术馆(美术馆),GLC(Galerie Leo et Co),总部位于法国巴黎艺术核心区,经十余年立本建基,雷欧之友画廊分布于巴黎8区(主馆,总统府旁边)、14区、77区、92区、英、德、美、以、港等地,友好伙伴有法总统办公室、法政府文化部、法国美术家协会、顶级美术院校、世界知名艺术馆所和众多艺术家, 以展览设计、艺术宣传、机构协作等方式,服务画家、雕塑家的艺术活动。

巴黎雷欧:GLC(Galerie Leo et Co)创始人,著有《法国现代书画艺术评论》(英文版3 卷)《远东文化艺术》(法文&华文)《情绪管理十二讲》(英文版&华文版)《国际谈判哲学》(法文版)《国际谈判实务》(华文版,多家考研机构参考书)《跨国公司内部谈判效益论析》(法文版)和《雷欧带你认识法国》(英文版)《雷欧带你认识巴黎》(英文版)等书籍(学习微:LeorenFR)。

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发布于:河南省