数据显示，九龙湖位于伊河支流马涧河上，最大坝高37.1米，坝顶长375米，容量1060万立方米。

站在粘土坝上，但见空气透亮，碧水平展，举首放眼，天色碧蓝，云朵洁白，北边是来时所经乡间道路，南边山峦连绵，适合徒步和登攀。

过了九龙湖，便进入中岳后山地质博物区。曾经大肆采石在山梁上切出的巨型“伤口”，已得政策之益，开启了“修复”的里程。

嵩山岩

嵩山地质，以其岩龄古老、构造丰富、出露良好、形迹各异而闻名中外。

在嵩山的偃师南部区域，完整地保留着太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质年代的构造形态，特别适合中小学生的游览研学。

嵩山岩块中存在很多断层。断层是岩石的明显位移的断裂构造。在偃师南部山地，岩石断层的规模有大有小，深度有深有浅，深可切穿岩石圈或地壳，浅可切穿盖层或出露地表，有的已不活动，有的还在继续。

嵩山地质构造中的褶皱也有特色。褶皱是岩石的弯曲现象，包括向斜和背斜等状。如果说岩石断层是刚性作用的结果，岩层弯曲则来自慢性活动或低应力作用。这些岩石发育状况，在斯地相当直观，利于教学。

在佛光村的北山上，遥望嶙嶙南峰，看到一道面向西北的摩崖，非常适合造像。当然，如今不一定是宗教的了，郦道元、李时珍这些和嵩山关系密切的历史人物可以被“请”出来吧？

山道两侧，岩石密布，各个地质时期都有，水成岩的层层沉积状态尤其好像千叠大书，不定哪一页还有古生物的“插图”，诱惑人们探寻答案。

香炉峰

偃师南部山区的东端最高峰，是香炉峰，其下的村庄叫柏峪，柏峪人谓曰香炉寨。

在柏峪村仰头观看香炉峰，最高处确乎突起一立方体类似人工筑建的“山寨”，当然那是鬼斧神工所造就啦。

自柏峪出发，一条纡回的山道缓慢向上。

缓慢，是我的选择和做法。年富力强者，远远走在前面，去嵩山少林寺的达摩洞——此处乃系少林后山，不怕苦不怕累的人，走上去即见觉法大师修习禅定的石龛了。

遇到一个牧羊人，赶着六只羊，询问之，对曰，家在最上面的那个村庄，人多已迁走，仅余四户啦。

遥望他的那个村庄，高而远，依稀几角房檐，淹没在绿色中。他的家在高山之上，周边的青草更好，羊或更喜欢，但他和他的鞭子是羊的主宰，他执意弃丰就瘠，羊们又能怎样，只能被迫或拥护他。

走到一个较高的小山庄，看到两只黄狗，大叫，打招呼，耸着腰走啦。

在一家塌圮的屋墙中，停着一辆簇新的三轮摩托。回望上山的路，人行尚且狭窄和艰难，塌方之处尤多，别的方向也没有路，不知它是如何上来的。

返程中结识了一条大狗，伏身向前，贴地伸手，隆起后臀，摇着尾巴，跟我套近乎，我在它家门前逗留许久，方才告辞。

柏峪的上山路，长，累，枯燥，羊和狗是山间农耕文化的点缀，羊和狗身后的事物和故事，待我们去发现、体味。

绿与红

夏季的来定村，枝叶浓郁，色彩厚润。

在以干旱为主色调的偃师南部山区，来定，怀抱着密集的树和草。比较之下，这是植被甚好的一个山村。

在来定村，选个合适的地方，也可以看见香炉峰，不过方位改变，致使“香炉”消失，成了分离又切合的两个峰尖。来定人说，我们的名字起好了，叫“情侣峰”。

流经来定的佛光溪中，有萤火虫。洛阳或者郑州人，兴致所至，傍晚出发，浅夜赶到，欣赏、拍摄，且会有所抓获。

佛光溪萤火虫的闪光，装饰着嵩岳后山生物多样化的幕板，向人们作出各种各样的提示。

来定有两孔石砌窑洞，翻新、建设，效果不错，据说是当年的“作战指挥部”，旁边还有个小型的“红色”博物馆。

偃师南部山区有不止一处此类所在，当地都花钱进行了结结实实的“包装”。宣传、教育，历来看重，以兹“研学”，项目非轻。

来定的文旅发展，村干部们颇有思路。惜乎山坳窄狭，两侧情形拘谨，或许不仅需要大智慧、大谋划，更需要大投资、大动作。

峡中水

自峡门口上山，是又一条攀登观览路线。

我感到累，走到半路，在旁边的果园外草地上盘桓之后，回头下山。不怕累者，走了上去。

遗憾我未能上去实地体验，好友把在高处拍摄的视频片段给我欣赏，还把车开到对面的山梁上，涉过一段一段积水，那是采石场运石车经行之路，南望远山，指给我看峡口的位置。

香炉峰、马鞍山、黄龙洞山、刀背山、中灵山……队列俨然，轮廓清晰。

在漫长的采石区道路行进，停留数次，最大的收获是尽收南部系列山脉于眼底，概形宏貌，一览无遗。据说系列山脉之中，也有野生的中药材。

中药材是中华民族对生物的最为基础的利用，加上自成体系的中医，让西方人感到惊讶和神秘。据说中医药内容要进中小学教材了，中草药研学活动当然也是很好的了。

当地百姓说：“昨天的雨大。”所以，峡门口的溪水，从山上流下来。

偃师南部山区水沟很多。来定的雨小，沟中没水，有萤火虫；峡口的雨大，沟中的小溪，流水哗哗。溪中石块很多，冲刷得很是洁净。峡门口村砌建了石拱桥，小巧玲珑，优美成型。

附近的村子，曰曹窑，曰任窑，曰牛窑，曰车李窑，皆有较好的文旅接待潜力。

窑洞村

中岳后山一带地方，村名为“窑”的自然聚落甚多。

窑洞居所是古人穴居的承继形式，在中原西部和大西北，具有浓厚的乡土气息，蕴藏容涵着独特的民俗风情。

窑洞系横进之穴，称为横穴居。中原西部山区的黄土阶地断崖为横穴的建造提供了理想基础。窑洞居所，建造方便。古人为响应朝廷开垦生荒免除赋税数年的规定，携家带口，选择山坳，付诸体力，十天半月便可挖掘一孔窑洞安置家小，随后就在山中耕种创业了。

窑洞采用拱顶样式，以保持坚固。横穴居所依赖黄土的自然结构，具有很强的直立性，有的地方间有石层，牢固安全，遮风避雨没有问题。墙壁和屋顶厚实，既不从大气中吸热，也不向大气中散热，内中温度，比较恒定，具有优良的防寒避暑功能。

在老时代，老社会，穴居先祖以“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”为理想的生活状态。白天，在黄土地的田垄间忙碌，夜幕降临，晚饭之后，躺在自己的窑洞里，温暖或清凉地休息。日复一日，岁复一岁，代复一代，辈复一辈，生老病死，悲欢离合。

日月续替，斗转星移，如今没有什么人居住窑洞了，先是盖建砖瓦房，后来波诡云谲的城市化大潮把农村人都“卷走”了。

人走后，窑洞失去维修，除非开发窑洞旅游，都被抛弃了。窑，仅成村名了。

新期望

嵩山西延，起伏、漫长，达于伊阙断口。总体感觉，比较“浑厚”，个别地方，也还“清秀”。

登封一侧，嵩山之少室和太室，均不太好攀登。偃师一侧的香炉、马鞍、黄龙洞、鞍坡、刀背、中灵诸山，尽管高大，却像是为腿强脚健的登山者设置的，予人以“战胜”的乐趣。

嵩岳后山生物资源丰富。植物，有麻栎、槲栎、侧柏、油松、大果榉等树木，村庄前后左右，核桃也多；观赏植物有蕨类数十种，花卉近百种，荆花不少。动物，有草兔、刺猬、黄鼬、狗獾、大灵猫等，据说还有大鲵；黑鹳、草鹭、鸿雁、雕鸮也能见到，野山鸡较多。

山楂果酒和饮品、金银花和冬凌草茶、柿子醋之类特产，都是当地正在或可以开发的富民项目。

多次实地踏勘偃师南部的嵩岳后山区域，感怀颇深。曾经小众、冷门的深闺乡姑，华丽转身，其美非一。

如今，抓住地质、地方诸种元素，开展、开发研学旅游，是个不错的方向，洛阳市、偃师区、付店镇，都在鼓励和支持。

现在，“洛阳嵩山地质研学基地博物馆”招牌明亮，岩石标本丰富，食宿营地正在高标准建设。

理念及各方面的支持，已经具备，人文地质特色和成就，皆在望中。

2022.07.25，于南龙山下

任见，另署后山，理科出身，早年北京大学研究生毕业，主要作品有《西欧史传》（6卷）《帝都传奇》（10卷），《牡丹传奇》（10卷），《刘禹锡传》，《白居易传》，《曹操传》（陆版+湾版），《丝路密码》（2卷，国家出版基金优秀项目），《洛阳往事》等逾百种。

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注：任见先生2016年与2017年在北京时应邀出席多种论坛，如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛，清华大学的……道路论坛，北师大博士集群的历史文旅论坛等，在历史文旅论坛上，任见先生举例洛阳的历史文旅建设，主张选择隋唐为建设重点。之后不久，有人作出这张图片，叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。